去湖南省博物馆之前,最主要目的当然是去看大名鼎鼎的辛追夫人。
千年不腐的女尸,皮肤尚有弹性,甚至关节还能活动,听起就异常神秘。
湖南省博,主打一个辛追一家的生活赏鉴。
辛追一家,利苍为夫辛追为妻利豨为子。
在男尊女卑的西汉时期,埋葬辛追的1号墓却远比埋葬利苍利豨的2号墓和3号墓规模更大,随葬品也更丰富。
单就盖在棺椁上的T型布帛说,辛追1号墓出土的帛画远比利豨3号墓的要更精美。
辛追的热度显然远远高于他的儿子。紧邻的两个帛画展柜,游客们把辛追的布帛围得严严实实,导游们仔细讲解。
利豨的帛画展柜旁却空无一人。辛追帛布利豨帛布
T型帛画也称为非衣,构图分为天上人间冥府三部分。在古人眼,棺椁上的帛画是引导墓主人去往天堂的重要物品。
为什么作为二代轪侯的利豨,其帛画相对母亲辛追的,显得潦草了些?
除了帛画,辛追的随葬品也更令人瞩目。
比如开盖还有新鲜度的藕片汤和其他食物;比如至今无法复制其轻薄度的49克素纱襌衣。
辛追夫人如果到了现代,在某书上,一定是位美妆美食博主。她的生活肉眼可见的喧嚣热烈。
她热爱文娱表演和玩乐,入土时也不忘带上一批歌舞俑,墓葬里还有一套至今未弄懂规则的博具。
她热衷于美食,6种兽类6种鱼类12种禽类,除了梅花鹿这种贵族食物,甚至连鹤和喜鹊也没有放过。当然还有她最爱的甜瓜,甚至在出土的时候,解剖医生还在她腹发现好多粒甜瓜子。
她也乐于打扮自己,各种熏香必备,光是化妆盒就有圆形长方形好几套,梳子也根据不同功效分门别类,甚至连假发片都是她早就拥有的。
人们尤其爱讨论她那49克的素纱襌衣到底怎么穿,那云雾般的若隐若现实在给人很多绮思。于是在很多人印象,这是一位美丽妩媚的千年女尸,而忘记了她去世时其实已是一位50多岁的夫人。
参观完辛追华丽奢华的生活,大部分人对于利豨沉静得略显乏味的生活已经不太感兴趣了。
即使他身高180,年仅30岁,武将出身,可想而知的皎如玉树临风前,也空空只留下了一副骨架。即便是考古学家们打开他的三号墓,看到已经裂开的华丽套棺,也忍不住的沮丧和失望。
然而,这位身材魁梧颜值也值得期待的年轻轪侯,显然还是位爱书之人,他留给后世不少的帛书和简牍。图书涉猎之广泛,从军事政治到天文地理,从历史绘画到医疗相马,十二万字的书籍勾勒出利豨的博学多才和意趣风致。
何况,利豨下葬时距离秦始皇焚书坑儒仅过了四十年,然而随他而葬的帛书和简牍就有老子九主等秦始皇指名要烧的诸子百家书籍,这些在当时已经存量稀少的书籍随着他沉睡了千年,终于到我们面前。
当然作为武将,他的墓葬里少不了武器,弓驽箭剑矛戈等应有尽有,另外他还留给后人两幅极为珍贵的军事地图长沙南部地形图驻军图。地图我没拍到,上图引至傅举有先生的马王堆汉墓
利豨当然也爱文娱活动,但不同于母亲的热闹荣华,他似乎更享受独自抚琴吹竽的时光。3号墓出土的七弦琴上尚能看到一些磨痕,说明它的主人生前时常弹奏它。
另外还有个有趣的对比,出土于辛追墓的竽,虽然外观完整,但竽管与吹口之间并不通气,只是个陪葬模型。但利豨墓出土的竽,虽然外观已然残破,但内部完整。
那个真正热爱吹竽的人,是利豨。
走出湖南博物馆,辛追夫人的生如那一场华丽的歌舞,落幕湮灭。
而利豨无意之题下的意趣之序,却在悠然之缓缓展开。
这位爱读书爱音律,能舞剑带兵的贵公子,名为豨。在那个时代,楚人称猪为豨。据考证,利苍辛追皆为楚人,作为楚人的他们,为什么给儿子取名豨?